■王學忠（河南)
蘇華仁道長
華仁姓蘇，是廣東羅浮山軒轅庵、紫元洞的道長。
我是很小的時候就認識華仁的，他是我大哥在讀初中時的同班同學。學校離我家約二三里地，華仁經常在下學后或星期天到我家玩兒。那時我全家八口人，父親一人上班，日子過得很緊巴。華仁也是窮孩子，從小父母雙亡，撇下他和兩個弟弟與繼母生活。華仁個頭不高，大臉龐，闊肩膀，勤快、老實，我們全家都喜歡他。到了飯時母親便讓他和我們一起吃飯，玉米面餅子、高粱面窩頭，有時是糠菜團子，無論吃什么，華仁都覺得好吃。即使后來華仁做了道長，還經常對我說：“你母親搟的面條真好吃。”
華仁小時候不是結實、強壯的那種，卻很勤快，挑水、掃地、和煤，啥也干。干活時便脫掉衣服，不知是營養不良還是其他原因，他的左腿、左臂比右側的都細一些。父親對我們說：“華仁這孩子有異相必有異能。”，為了證明他說話的科學性，還舉例講了西漢韓信、明代胡大海的故事。
幾年后，大哥隨“知識青年”下鄉去了兩百里外的浚縣，華仁留城上了技校，后來到了園林部門上班。兩人見面的機會少了，華仁也去我家少了。不過，每年春節華仁總是一大早便跑到我們家給我父母拜年。
八十年代末，“改開”大潮洶涌澎湃，一切向錢看，各特色公司如雨后春筍，許多人紛紛下海經商。一天，大哥說華仁也辭職“下海”了，不過，他不是趕時髦辦公司掙大錢，而是獨自一人跑到陜西延安青化砭——大山里的一個窯洞里修道了。大哥說華仁的師傅叫吳云青，140多歲，是老子內丹道養生功的傳人。告別繁華都市生活，結廬山野、清心寡欲，深山修道，與師傅同場練功，同炕寢眠，同桌吃飯，同田勞作，那可是需要有一種讓靈魂涅槃與再生的精神呀。
九十年代末，我所在的工廠倒閉，工人被迫下崗，我與妻子在街頭擺攤賣鞋。每天天不亮便騎自行車到30里外的批發市場進貨，回來已近中午，辛苦一天，直至晚上八九點才能收攤回家。由于從小愛好詩歌，便利用忙碌間歇息的機會寫一些詩歌。出版了《挑戰命運》等四本詩集，安陽日報、安陽電視臺還分別作了專題報道。大概是勞累所致，每到下午便頭暈目眩，去了好幾個醫院，檢查、吃藥、輸液，花了近千元，也沒查出啥毛病。一天，我在進貨的路上遇到了華仁。他邀我到他家小歇，那時，他的家已搬到一個當時可算高檔的小區，一座兩層小樓，他說是一個香港商人為感謝他治好病送的。坐下后，他問我父母情況怎樣，又問大哥及幾個姊妹，而后說他已在報紙、電視上看了對我的報道，我下崗后自強不息，堅持寫詩的精神讓他很感動。當我把近段時間一到下午便頭暈目眩的事說給他后，他立即說：“沒事，主要是生活勞累、思想壓力太大，練一練內丹功就會好的。”讓我即日起便每天傍晚到他家里，學練吳云青的內丹養生功。
從那天起，到了傍晚我便讓妻子看攤兒，自己騎車到華仁家學練養生功。那是我與華仁接觸最多的日子。華仁不但精通佛、道理論，對古今中外歷史、中醫學也頗有研究，尤其還常對當時文壇的錯誤理論給予批判，說出自己的觀點。他說：“有些人說文學沒有階級性，那是騙人的鬼話，什么階級說什么話是放之四海而皆準的真理。如今話語權多被富人掌控，窮人要發出自己的聲音是十分困難的，他贊賞我為窮人寫詩、說話。每次練罷功后，他都留我吃晚飯，華仁自從拜了吳云青為師，便堅持素食，女兒在外地上班，晚飯只有我和他及他的夫人。華仁夫人很樸實、熱情，晚飯很簡單，一熱一涼，皆素，主食是小米粥、饅頭或包子。華仁飯量大，一頓能吃兩三個饅頭或包子，小米粥一人一碗，最后華仁再往鍋里倒些水涮涮喝掉。
練功時，他常常對我講起當年跟吳云青修道的事，說吳老的這套內丹道功真是個好東西，是前人探索出的科學經驗，寶貴財富。吳云青1998年坐化時160歲，自今肉身不腐，這套功煉腎生津，再煉津生精，然后養精、固精，人之所以活蹦亂跳的，其實靠的就是那點兒精氣神。當煉功固足了先天的精水，百病便會消失。說來也巧，在我練了一段時間之后，頭暈目眩的癥狀沒了。病好了，我也不再去華仁家練功了。忽然有一天，他打電話讓我去一趟。到了他家，便對我說，你每天騎自行車去30里外的市場進貨很辛苦，我給你買了輛電動自行車，進貨可省力、省時間，用節省的時間還可以多寫詩。面對華仁兩口子的善良、熱情，我不知說什么好。
從此以后，我便騎著華仁送的電動自行車進貨了。后來，我還寫了一首詩抒發心中的激動和興奮。有兩節是這樣寫的：“再也不用屈膝卑躬／翹起二郎腿兒／右手輕輕轉動／我和我腚下的車／猶如一只翱翔的鷹／／管它什么冷暖陰晴／東西南北風／鳥槍換炮時的愜意／伴盛世的謠曲／一路橫闖直沖……”并在詩前附一題記：“忽接昔日朋友華仁兄電話，說為減輕我進貨途中之疲勞，欲送我一輛電動自行車。漫漫進貨途中，華仁送我的電動自行車一路風馳電掣……”
進貨路上有了華仁送我的電動自行車，不但減少了辛勞，也節省了時間，詩也寫的多了。一天，華仁給我打電話說：“寫詩也不可太勞累，別看不是體力活兒，卻比干體力累。有句成語叫‘嘔心瀝血’，韓愈的解釋是‘刳肝以為紙，瀝血以書辭。’讓我一定要堅持練功，放松思想。”詩要寫，功也要練！”
為了讓我放松思想，開闊視野，一有機會他便帶我到名勝景點轉轉，參加一些文化交流活動。跟隨華仁外出開會、游覽，聽他談古論今，不！他的一言一行都似在以超越的心性善導人心，給人一種“六欲霧消可窮象，五蘊洞開能悟經。”的澄明神朗。
有一次，鹿邑縣政府舉辦老子誕辰2575周年慶典，會議邀請了他，他便帶我一起去。嘉賓來自海內外，加上當地各界群眾約數千人。祭祀臺上供奉著牛、羊、豬等六畜。華仁看后對我說，老子吃素食，不殺生，何況牛還是他的坐騎，他們這樣做不妥。中午用餐時，他對組織會議的一位縣領導提出自己的觀點。那位縣領導說，慶典儀式是從孔子的家鄉曲阜學來的。華仁說：“老子是道，孔子是儒，切不可盲目照搬。”
還有一次，華仁陪北京的幾個朋友游覽淇縣云夢山，也帶了我去。當從鬼谷祠、鬼谷洞出來，走到戰國古軍庠，鬼谷子授徒之地時，華仁見旁邊水池里落入一只蛾子，便雙手將蛾子捧出放在草叢中，說：“咱舉手之勞，便可救它一命”。
大約此后不久，華仁便去廣東羅浮山做了道長。他不僅是軒轅庵、紫元洞的道長，還兼任幾所大學的教授，一些社會團體的理事、會長等。經常往來于華山、武當山、王屋山、崆峒山等道教圣地，還親自組織編寫了一套12卷本的皇皇巨著《中國道家養生與現代生命科學系列叢書》。華仁有名了，忙了，卻總忘不了不時打個電話問我最近身體怎樣？功練了沒有？希望我抽空兒出去走走，到大山里呼吸呼吸新鮮空氣。2015年4月的一天，他打電話說5月1日將在華山舉辦一期內丹功實修班，讓我參加。說華山離安陽不遠，交通也方便，費用由他承擔。我電話中說行，心里卻沒當回事。到了4月28、29日，又兩次打電話問我買票了嗎？我說還沒有，他說要趕緊買，5月1日是小長假旅游高峰期，票緊張。我去了高鐵站，售票員說票已售完。這時華仁又打來電話，說別買票了，他的一個徒弟從石家莊開車去，讓他經過安陽時接你。于是，我便乘他徒弟的車去了華山。
5月1日至5日，華仁親授的華山丹道修真長壽實修班開課，他不但親自講理論還親自授功。只見他揮手之間，口中金津玉液泉涌無窮，讓人驚嘆不已。實修班是理論聯系實踐，他常常將內丹學先賢宏論通過通俗、淺顯的故事說出，讓學員在幽默、活潑的氛圍中開悟。用餐時八人一桌，華仁無論坐在哪里，總是等別人吃罷，再把盤子里的剩菜倒進自己碗里吃掉。有件事讓我沒想到，游覽華山那天早上，華仁把我叫到他的屋里說：“當今社會一切向錢看，上華山門票180元，你穿上這身道服，當一回道士便可省下門票。”。在華山近一周的朝夕相處，他對我說的最多的一句話就是，一定要好好練功，身體是一切事業的本錢，吳老活了160歲，你如果也活160歲多寫多少詩呀。離開華山時，他還用自己的錢讓徒弟從網上給我訂了回程車票。
我是很小的時候認識華仁的。父親說華仁有異相必有異能，如今華仁是廣東羅浮山軒轅庵、紫元洞的道長，還兼任幾所大學的教授、國際知名內丹道養生專家。近些年他出名了，忙了，卻依然視我為小兄弟，關心著我的生活、身體和詩歌創作。