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自由地言說

核心提示:有人說,散文是文學的客廳,是文學大家庭中最自由、最有個性的一位。也有人說,散文是心靈的園地,是一種最適于安適心境的文體。中國文學史上,散文創作一直很繁茂,從諸子散文到唐宋散文再到明清小品文,從五四美文到二十世紀三十年代的雜文再到新中國成立

        有人說,散文是文學的客廳,是文學大家庭中最自由、最有個性的一位。也有人說,散文是心靈的園地,是一種最適于安適心境的文體。中國文學史上,散文創作一直很繁茂,從諸子散文到唐宋散文再到明清小品文,從“五四”美文到二十世紀三十年代的雜文再到新中國成立后的頌歌、戰歌散文。而今,新時期散文創作也已蔥蘢葳蕤三十余載,期間作家輩出,經典紛呈。眼下,散文創作的陣地從紙質延伸至網絡,博文、微博的加盟使得散文家族異乎尋常的發達,大大超出了我們習見的抒情、敘事、描寫等分類規限,很難再用真實、遙寄、意境等既有范疇來詮釋。置身這樣一個浩渺的文學海洋中,認知觀念、藝術表現、題材視域上,葆有自己的特色無疑是重要的。
        浙江作家朱敏從事散文寫作二十余載,已經出版散文集《行走的風景》、《人間有味是清歡》,《蛋糕上的櫻桃》是她的第三本散文集,算得上是散文界的熟面孔了。視散文創作為“行走的風景”、“人間清歡”、“蛋糕上的櫻桃”的她,憑借自己的勤奮與執著,力求成為散文天地中的“這一個”,顯示了良好的創作前景。
      《蛋糕上的櫻桃》分“歲月靜好”、“思想之河”、“燈下悅讀”、“竹鄉風物”、“情思一縷”、“居家時光”六輯,總七十篇,題材覆蓋自我、人生、社會等領域。有對自我的體認,如《時光的影子》、《與歲月一起芬芳》、《穿旗袍的徐娘》、《一輩子》;有對人生的感悟,如《惜緣》、《相安無事》、《半場人生》、《八千里云和月》;有對親情、友情的珍視,如《媽媽不只是一種稱呼》、《心香一瓣祭奶奶》、《你的背影在誰的視線里》、《四個人的盛宴》、《老屋》;亦有對社會的思考,如《江湖》、《最好的財富》、《寬宥與感謝》、《“孝心”也是一種消費》、《婚姻是兩個人的舞蹈》。這些內容雖不是所謂學者散文關注的“我是誰?我從哪里來?我到哪里去?”“人的本質是什么?”“真善美何者為先?”“理性與感性、意識與潛意識對人類社會有何作用?”等深奧命題,也不是文化大散文孜孜以求的文物古跡、古墓遺蹤等玄妙話題,但都緣于個人生活實感,出自真情流露,純凈素樸,以“小我”之情溝通“人類”之愛,“與歲月一起芬芳”。《我所敬佩的人》中,從女兒的角度表現媽媽愛勞動的品質,照顧自己的日常起居,料理家務,上班工作,閱讀寫作,生命的價值體現在勞動的點點滴滴之中,愛生活、愛工作、愛閱讀、愛親人……不僅是一種美好的品質,也是一種生活態度。換言之,這種生活本身就是精致的散文。
  對于一個作家而言,故鄉往往有著地理空間和精神情感上的雙重含義。《山海之間》、《大美家鄉》、《安吉的水》、《天泇山書院——理想主義者的家園》讓文字穿行于象山與安吉兩地,寫象山的海島風光、自己的求學經歷以及大學畢業后回鄉執教生活,流光荏苒,父母的關愛、同窗的情誼、創作起步階段友人的鼓勵之情依舊,字里行間讀出作者的重情重義。安吉是朱敏先生的故鄉,算是夫唱婦隨,從海島而竹鄉,由青年而中年,作者的散文創作在走向成熟,故鄉的空間外延也在隨之生長。而今,竹鄉安吉的青山疏影、綽約風姿、人文底蘊已熔鑄在作者筆下,化為美妙、親切的文字:“安吉的水是一腔腔的活水……安吉的水有一股汪洋恣肆的‘大氣’。安吉各地的溪,河床寬闊。其它地方的山水,一般是涓涓而來,蜿蜒而下,恰似小家碧玉。安吉的溪水,卻是恣意磅礴。有的溪面,飛瀑直瀉,縱橫捭闔,分明是馳騁疆場的奇女子了。它洶涌著、裹挾著生命之力,讓人不得不驚嘆造化的偉岸神奇……安吉的水最不負‘澄清有片心’的嘉譽”。
        如果說象山、安吉是地理空間意義上的家鄉,那么閱讀寫作則構成朱敏精神情感意義上的家鄉,是一個女作家最美麗的姿態,因為“一個熱愛閱讀的人,總是離‘真善美’更近一些”。因為真善美,因為快樂愉悅,作者多年來已經養成閱讀、寫作的習慣,她的散文也緣此擁有了眾多的讀者。
         內容的豐贍、情感的真摯之外,藝術表現上,朱敏的散文也有自己的獨到之處。《蛋糕上的櫻桃》無論是追懷抒情還是現實敘事,能循著“言事”而“說理”的思路生發開去,引出自己的感懷,把對自我、社會、人生的認知傳達給讀者,做到我們常說的“景情理”合一。這一過程中,作者實現對自我言說的突破,讓思想自由飛翔,化為縷縷情思,流淌在字里行間。散文固然是一種很自我、很個性的文體,但散文不能長久滯留在自我、感性層面,而應有思想、精神層面的推進和提升。應當說,《蛋糕上的櫻桃》中,許多篇章做到了兩者的合二為一,水乳交融,生活的敘寫、情感的融入、思想的徜徉相得益彰,不僅是一種與自己內心的對話,也是與外在世界的交流。《行走的風景》演繹行走的要義“在心”、“在一路的風景”,目的地并非唯一。《時光的影子》言說徽州西遞宏村的人文歷史,面對當年房子主人奢華生活的遺物,禁不住感嘆道“時光老去,剩下的,唯有它搖曳的影子,糾結著我無窮的遐想”。《樓上的土豆》采用現實與過去對比的手法,實寫當下生活的舒適愜意,虛寫艱苦歲月物質的匱乏,最后歸結為記憶的溫暖,“那些簡單的菜蔬,在溫暖我的胃的同時,也一直溫暖著我的記憶”。
        當然,《蛋糕上的櫻桃》中也有一些篇章尚待錘煉,需進一步拉開與實際生活的距離,擺脫小情感、小清晰的規限,走向大思想、大境界的舞臺。不過,正是因為不夠完美,我們才追求完美,因為尚有距離,我們才走得更遠。文學創作永遠年輕,希望朱敏在今后的歲月中寫出更多更好的作品,自在地生活,自由地言說。

                              2013年10月20日于上海

  (作者系上海師范大學教授,文學博士,博士生導師。)

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